町を盛り上げ、参拝の方をもてなす為、多くの人が協力しているのですね。青葉娘さすが美人さんが選ばれていますね。奉納舞は格調の高さを感じます。

高野はお祭り騒ぎですね。本殿の狭い秀次切腹の間の印象は忘れられません。この建物の屋根に大きな水貯があって、「あれは何か」と訊ねたことがありました。高野はよく焼けたのだそうですね。
それにしても「こうやくん」などというキャラクターの時代で、「刈萱童子」のお話などの時代ではなくなったようですね。私が訪ねたのは大門を復建してまもなくだったと思いますが、今度は中門ですか。あの塔も建ててまもなくだったはずです。

吉野の食いしんぼう 様
金剛峯寺の本殿の中で雅楽とは・・・伸二だとは思いますが、御仏に捧げる舞かもしれません。もっと近くで面も撮りたかったのですが、カメラマンが多く、気が弱いため遠慮しました。（笑い）なにしろ撮影禁止の鶴の間なんですから・・・青葉娘さんも許可なく撮っています。

木下博民　様
刈萱童子の話は薩摩琵琶で・・・ここの観客は少なかったです。お参りする若者もちらほらでしたね。こうやさんは地震の被害や風水害はないそうです。ただ火事が多く、どこに行っても水桶がありました。高野山の復元には予算措置が必要です。そのための観光客誘致ではないですか。宿坊そのものもネットで見るとランク付けがなされていたり、運営も大変でしょう。蓮の葉の上に生まれた高野山・・・ここで生きていくためにはお祭りでの集客も必要なんでしょうね。

　信心する心は、どんな大火にも燃えたりはしないので、高野山を故郷として育った方々の心と共に不死鳥のように蘇り次代へと繋がっていくのでしょうね。高野山での行事群をみるとそんな気がしました。

tentijin 様
大師様は今でも生きて、現世を生きる人々を守ってくださるということが１２００年続いているのです。毎日、朝と昼の食事、１０時と３時のおやつは差し上げています。残念ながら撮影禁止場所なので奥の院の詳細はお伝えできませんが、今でも大勢の人がいるにもかかわらず、聞こえるのはお経のみの静寂さです。しーんと静まりかえった世界が広がります。すべての行事を見たわけではありませんが、行事にもいわれがあるんでしょう。

山から帰って来て拝見すると、びっくり。

正直、もっと厳かなお祭りを想像していました。
真言密教の聖地にしては意外に俗っぽい（笑）
宿坊もランク付けで競争の原理ですか…

大名や有名人が、ここに墓所を競って設けるように、
高野山という宗教都市は、経営感覚が優れているのかもしれませんね？
そういえば、京都の東寺も毎月、骨董市が立っていました。

ランスケ　様
　山行、お疲れ様でした。先日は大山で松山の方がお亡くなりになったニュースを見て驚きました。昔から山を侮ってはいけないという教えの通りですね。いよいよ、ランスケさんも山歩き再開！良い写真を見せてください。
　高野山は歩いて昔の面影をたどっていくのは荘厳な気がすると思います。先日、国指定が決まった白峯寺から根香寺までの遍路道・・・これは歩いた方しか分からない。車でさっと行く遍路は面影をたどることもできないのです。高野山のお祭り、賑やかでさぞかしお大師さんもびっくりしていると思います。これもニュースでですが、高野山の宗教法人で何か不祥事があったやにも聞いています。探さねば自然や歴史は残っていないのでしょうね。

なかなか華やかなお祭りですね。
踊りは盆踊りのようでもあります。
充実した高野山参りでしたね。
きっと、ご利益があることでしょう。

うわつ 様
祭り見物は嫌いな方ではないのですが、弘法大師の生誕を祝うには何か違和感を感じたことも事実です。いろんな発見や見聞きしたことは、自分にとって喜ばしいことでした。じっくりと下から歩いて登りたいですね。